灣仔有一所被譽最昂貴的「鬼屋」，就是荒廢了十七年半山堅尼地道92至98號及120號的「嘉賢臺」，傳聞現時可售每呎一萬元。對於荒廢的屋宇或是空屋，中國人總是把它們與鬼魂拉上關係，或者，這是中國人的另類文化了。

    接續上期就華人教會應如何在後現代的處境中解讀及實踐《聖經》的討論，我們在今期刊出與楊世禮醫生所作的訪問。楊醫生為加拿大緬省大學醫學院助理教授及加拿大基督徒商業專業聯會主席。

    不少教會都希望以社區教會的模式進入社群，見證基督，但卻往往在發展中遇到不少困難；故此，我們特別邀請了仕嘉堡浸信會堂主任黎惠康牧師，分享一下他教會走過的路。

    本刊特別訪問了現任聯邦公民、移民、與多元文化部長辦公室高級地區顧問梁英年博士。梁博士也是大溫哥華資深傳媒人及時事評論員，曾參選國會議員；二○○六年曾經被評為卑詩省一百位最具影響力華人之一。

    究竟是《這世界非我家》還是《這是天父世界》？兩首經典詩歌，是否代表著兩種截然不同的處世態度？信徒與教會在兩者中間如何定位？就此，本刊訪問了溫哥華聖公會牧愛堂主任梁永康牧師，請他討論對基督徒出世與入世的看法。

    查考《聖經》是基督徒生活重要的一環，其關鍵在於信徒對查經的態度，是熱切、還是冷淡，是期盼、還是勉強，是仔細查考、還是敷衍了事。

    今天，後現代的風氣普遍影響著教會生活的各方面；華人教會應如何在後現代的處境中解讀及實踐《聖經》？就此，我們分別訪問了梁薇博士(黎惠康師母)及楊世禮醫生。因篇幅所限，本期先刊出梁薇博士的分享。梁博士為安省天道神學院的舊約系教授。

    一般的查經小組都是由教會負責推動及帶領，很少有信徒自發組織。由信徒自己組織查經小組與教會推動的查經聚會有甚麼不同？這類查經小組又怎樣維持？今期我們訪問了一個由信徒自發組織的查經小組。

    本刊就《聖經》在加國華人教會的位置，向多家教會中的個別人士作出調查。以下結果只代表受訪者主觀印象，並不一定反映實質數字。

    我們走訪了兩間大多市內之華人基督教書室，其負責人為我們介紹了一些有趣的《聖經》版本與實用的查經書籍。以下書目只供讀者作參考之用，並不代表本報對以下任何產品的認同。

    對於我這個能幫助教會增長的好助手，主任牧師是很高興看到我能夠獲得續約的，這從他滿面的笑容裡就可以看得出來。主任牧師以輕快的腳步走到我的面前，伸出他那強壯有力的手，為我按手禱告。會友大會在主任牧師的禱告聲中完美結束了。

    近年一些教會事工在形式上推陳出新，對於這些新嘗試，有人認為這是教會事工世俗化，有人則認為這是靈活地配合時代對福音的需要，擺脫迂腐的思維及過時的形式。以下試列舉了一些近年教會事工的新趨勢，並無褒貶之意，只作反思之用……

    去年十月，本刊邀請加國的華人基督徒參與一項簡單的、非正式的網上問卷調查，目的是要了解本國華人會眾的生活習慣和價值取向。

    『世俗主義』(secularism)此名詞首見於十九世紀，於英國被人使用，原意是將教會與政府分開。但時至今日，現今的世代不單只要求政教分離，更企圖要獨立於神及《聖經》真理以外，甚至禁止《聖經》──這就是世俗化的基本意義。有了這個界定，我們對世俗化也可以有更清楚、更深度的剖釋。

    如果要找一個標準去量度教會有沒有世俗化，或者嘗試將整本《聖經》濃縮成一個具體的界線，其實並不容易。在不同的時代，教會應不斷反省《聖經》中神對人的要求是甚麼。

    探討『加國華人神學教育的未來』這課題並不簡單。北美的主流教會及神學教育界也屢次嚴謹地正視研討。單從內中其一角度來磋談，雖然仍建樹良多，但不免容易偏重一面，欠整全的幅度，深遠的使命，及在資源短缺中的取捨困難。

    加拿大華人神學院﹑克里威廉神學院﹑Ambrose University College 的華人神學學位課程綜覽表。

    安省天道神學院﹑卑斯省克里威廉神學院

    一位神學生表達對他神學教育的期望。

    加拿大華人神學院剛成立不久，新上任的院長區應毓博士談及其辦學特色。

    馬英傑牧師分享他對神學教育的看法。

    本刊曾於去年專題探討加拿大華人教會界的『教牧工人荒』問題，在讀者間引起頗大的迴響。為了跟進這個課題，今期我們訪問了世界華福董事會主席麥希真牧師，跟讀者一起探討如何鼓勵更多年輕人回應『全職事奉』的呼召。

    很多不同教會的信徒，往往因為缺乏升學指引，加上語言、文化和課程銜接等因素，令有志進深神學的信徒卻步。有鑑於此，歐李小燕女士嘗試構思一個『垂直整合』(亦即俗稱『一條龍』式)的神學訓練，分為三個階段：一、系統化研經課程；二、文憑及證書神學課程；三、碩士神學課程。

    麥希真牧師指出教會要再次強調『全職事奉』的重要性。教會要有栽培年輕人事奉的計劃，可以包括為神學生設立助學金、介紹神學院，以及將工場需要向年輕人提出來。其實，教會可以用很多的行動去幫助年輕人。

    現今在北美讀神學最大的挑戰便是個人與群體生活以及學術與靈命的平衡。

    安省城北華人基督教會主任牧師陳琛儀牧師的蒙召故事。

    溫哥華慕迪港頌恩堂主任梁國雄牧師的蒙召故事。

    安省宣道會鍚安堂全職傳道程子信先生的蒙召故事。

    潘熙遠牧師在溫哥華本拿比華人宣道會粵語堂推行『四十日使命人生行動』的經過。

    王乃基牧師、鄭貽富博士、鄒永恆牧師探討堂會或機構在推行各種培育事工時，應如何面對及承擔信徒在生命成長上日益增加的需求。

    加拿大華人教會『教育事工取向』研究，參加者大部份為參與教會基教部事奉的弟兄姊妹，可以反映平信徒如何看教會教育事工的取向。