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網絡世界一日千里，尤以近年興起的一些社交網站日新月異。究竟這些看為新穎的溝通模式，對基督徒有甚麼意義？本刊邀請了多倫多中信中心事工統籌郭馮淑貞女士、燃動青年機構董事並資深傳媒人周浩輝先生、及資訊科技分析員陳德彰先生，去探討這個重要課題。
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溫哥華歌鄰基督教會傳道廖長仁回想一開始建立歌鄰基督教會時，建立教會網頁即不可缺。其網頁目的是要去服侍教會會眾，特別是一些在禮拜時間以外上網的會眾。
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為了解加拿大華人基督徒的上網習慣，以及他們對教會網站內容的要求，本刊於今年初邀請讀者參與「基督徒上網活動問卷小調查」。
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現時愈來愈多人在網上尋找資訊和知識，主要是因為方便及容易。以前未有網絡的年代，很多人都想得到更多資訊和知識，但沒有容易的途徑。其實人腦可以在很短的時間內接收很多的資料，現今網絡及電腦的速度，某程度上滿足了這方面的需要。
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安省貴湖大學電腦及資訊系教授趙國權博士審視了以下網站（包括非基督教網站），覺得可以推薦給信徒領袖瀏覽，以認識當代多元世界的各種觀點。
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如今這年代，教會界無可避免地要面對政治的挑戰。在香港，都自稱是基督徒的從政者卻鬥爭得你死我活，各種政治議題將基督徒群體分裂，一般弟兄姊妹無所適從，教牧領袖也不曉得如何牧養分裂了的會眾。
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在我所事奉的教會，有幾位會友常常控訴其他人，從中不斷分化所有人。聽說一些教會在某些情況下，會要求某些會友離開教會。在甚麼情況和原則下教會才能作出這樣的紀律處理﹖
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在一種移民為主的教會中進行小組時，我們要問《聖經》對小組的原型有沒有規範或意見？新約時代的小組或教會，主要的規範是「彼此相愛」和「作比這更大的事」。前者是包容異己的最大操練，有差異性，才需要接納；基督徒之間的相愛，是由接納差異開始，而不是從排除異己眼。
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華福加拿大聯區總幹事麥振榮牧師，其回顧2007年已開始推動一項名為「金齡」的事工，目的是面對嬰兒潮的一代已臨退休階段，他們是一個不能忽略的群體。
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前陣子，美國出了一份相當有趣的醫學報告，引起美國及加拿大同時關注肥胖的兒童的問題 (Obesity)。這份報告，在華人社會沒引起多大關注，因為中國人沒有太多肥胖兒童，雖然如此，這問題也值得各界人士思想其延伸應用。
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不要將世界帶入教會，並不是一種拒絕世界的態度。教會要愛世界，正如神都愛世上一切人一樣。但愛不等如要被同化，唯有站在一個不同的位置上，教會才能真正做到按真理見證主愛，以主愛改變世界。
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